# Tags
#مقالات رأى

إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها

بقلم/ سامي المرسي كيوان

يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: «إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها».   حديث عظيم، يحمل في كلماته القليلة فلسفة عميقة للحياة، ويختزل رؤية إنسانية راقية لمعنى العمل، وقيمة الأمل، ومسؤولية الإنسان تجاه الأرض التي يعيش عليها.

 فكيف يمكن للإنسان أن يغرس شجرة في لحظة تقوم فيها الساعة، وينتهي فيها العالم، وتختل فيها موازين الكون؟ وأي جدوى من غرس فسيلة لن يراها صاحبها شجرة مثمرة، ولن ينتفع بظلها أو ثمارها؟

الإجابة علي هذه الأسئلة تكشف جوهر الرسالة النبوية، التي لا تجعل العمل مرتبطًا بالنتيجة وحدها، ولا تقيس قيمة الإنسان بما يجنيه من ثمار جهده، وإنما تجعل للعمل قيمة في ذاته، وللأمل مكانة لا تنطفئ حتى في أشد لحظات اليأس، وللعطاء معنى يتجاوز حدود العمر القصير.

إنها دعوة إلى أن يظل الإنسان فاعلًا في الحياة، لا مستسلمًا للفناء، وأن يواصل البناء حتى لو كانت اللحظة الأخيرة من عمر الكون.

الفسيلة هنا هي  رمز البدايات الصغيرة

الفسيلة هي النبتة الصغيرة التي يمكن أن تصبح نخلة باسقة، تمنح الخير والظل والثمر. وهي في الحديث ليست مجرد شجرة، وإنما رمز لكل عمل صالح، ولكل محاولة جادة، ولكل بذرة خير يضعها الإنسان في أرض الحياة.

إن غرس الفسيلة يمثل بداية متواضعة، لكنها تحمل في داخلها إمكانية النمو والامتداد. فالشجرة الكبيرة التي تظلل الناس اليوم، كانت في يوم من الأيام نبتة صغيرة، لا تكاد تُرى، وربما لم يكن أحد يتوقع لها أن تصبح مصدرًا للخير والنفع.

وهكذا هي أعمال الإنسان؛ تبدأ صغيرة، ثم تتسع آثارها بمرور الزمن. فالكلمة الطيبة قد تغير حياة إنسان، والفكرة الصادقة قد تفتح أبوابًا للمعرفة، والتربية السليمة قد تصنع أجيالًا قادرة على بناء المستقبل.

ولعل أعظم ما يلفت النظر في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل: إذا قامت الساعة فتوقفوا عن العمل، أو انتظروا ما سيحدث، وإنما حث على الغرس، حتى في اللحظة التي يبدو فيها كل شيء منتهيًا.

وهذا المعنى يضع أمامنا قاعدة أخلاقية مهمة: لا تحتقر عملًا صالحًا لصغره، ولا تتخلَّ عن واجبك لأنك لا ترى نتائجه القريبة، فربما كان ما تزرعه اليوم سببًا في خير لا تعرف مداه.

إن الإنسان لا يعيش لنفسه وحدها، بل يعيش ضمن سلسلة متصلة من الأجيال، يتلقى من السابقين، ويمنح اللاحقين. وما نتمتع به اليوم من علم ومعرفة وحضارة، هو ثمرة غرس أناس لم يشهدوا اكتمال ما بدأوه.

إن الحديث الشريف يواجه واحدة من أخطر المشكلات التي قد تصيب النفس الإنسانية، وهي الاستسلام لليأس حين تضيق الآفاق، وتبدو النتائج بعيدة أو مستحيلة.

فالإنسان قد يتوقف عن العمل إذا شعر أن جهده لن يثمر، وقد يفقد الرغبة في البناء إذا اعتقد أن ما يفعله لن يغير شيئًا. لكن الحديث يعلّمنا أن قيمة العمل لا تتوقف على ضمان النجاح، وأن المسؤولية لا تسقط لمجرد أن الظروف أصبحت قاسية. فإذا كانت الساعة تقوم، وكان العالم يوشك أن ينتهي، فإن غرس الفسيلة يظل عملًا جديرًا بالقيام به.

وهنا تتجلى عظمة المعنى؛ إذ لا يطلب الحديث من الإنسان أن يكون متفائلًا بالنتائج فحسب، بل أن يكون وفيًّا لقيمة العمل نفسها.

إن الأمل ليس مجرد انتظار لشيء جميل قد يحدث، وإنما هو إرادة تدفع الإنسان إلى الفعل، حتى حين لا تكون الظروف مواتية. وليس التفاؤل أن نتجاهل الأزمات أو ننكر الحقائق، بل أن نواجهها دون أن نفقد قدرتنا على المبادرة.

ولعلنا في عالمنا المعاصر أحوج ما نكون إلى هذا المعنى؛ ففي ظل الحروب والأزمات الاقتصادية والتغيرات المناخية، تتزايد مشاعر القلق والخوف من المستقبل. وقد يعتقد البعض أن الأزمات الكبرى أكبر من قدرة الفرد على التأثير، وأن جهده المحدود لا قيمة له أمام حجم المشكلات.

لكن الحديث يعيد إلينا الثقة في العمل الفردي، ويؤكد أن الإنسان لا ينبغي أن ينتظر الظروف المثالية حتى يبدأ، ولا أن يجعل من صعوبة الواقع مبررًا للتخلي عن واجباته.

فقد لا يستطيع الفرد أن يوقف حربًا، لكنه يستطيع أن ينقذ إنسانًا من آثارها. وقد لا يستطيع أن يغير العالم كله، لكنه يستطيع أن يغير حياة من حوله. وقد لا يملك حلًا لأزمة بيئية عالمية، لكنه يستطيع أن يغرس شجرة، ويحافظ على الماء، ويقلل من إهدار الموارد.

وهكذا تتحول الفسيلة من رمز بسيط إلى فلسفة متكاملة لمقاومة اليأس.

إن غرس الفسيلة لا يتعلق بالحاضر وحده، بل يحمل في جوهره مسؤولية تجاه المستقبل.

فالذي يغرس شجرة يعلم أنه قد لا يجني ثمارها، وربما لا يجلس في ظلها، لكنه يقوم بعمل ينتفع به آخرون. وهذه هي إحدى أرقى صور العطاء الإنساني؛ أن تعمل من أجل أناس لم تلتقِ بهم، وأن تمنح الخير لمن قد لا يعرف اسمك.

إن الحضارة الإنسانية لم تُبنَ في يوم واحد، ولم يصنعها جيل واحد. إنها تراكم طويل من جهود العلماء والمفكرين والمصلحين والعمال والفلاحين، الذين وضع كل منهم لبنة في بناء لم يشهد اكتماله.

فالعالم الذي يكتشف حقيقة علمية، والمعلم الذي يغرس المعرفة في عقول طلابه، والطبيب الذي يسهم في إنقاذ حياة، والمزارع الذي يزرع الأرض، كل هؤلاء يشاركون في غرس فسائل الحياة.

وإذا كان الحديث يحث على غرس الفسيلة حتى عند قيام الساعة، فإن معناه يمتد إلى كل ما ينفع الإنسان والبيئة والمجتمع.

فالغرس ليس غرس الأشجار وحدها، وإنما غرس القيم في النفوس، وغرس المعرفة في العقول، وغرس المحبة في القلوب، وغرس روح المسؤولية في الأجيال.

وما أحوجنا إلى أن نفهم أن المستقبل لا يُصنع بالكلام وحده، وإنما بالعمل المتواصل، وبالإيمان بأن ما نقدمه اليوم قد يكون أساسًا لحياة أفضل غدًا.

إن من المعاني التي يمكن أن نستخلصها من الحديث الشريف، أنه يواجه ثقافة الاستهلاك التي تجعل الإنسان منشغلًا بما يأخذ أكثر من انشغاله بما يمنح.

فالغرس فعل إنتاج وعطاء، بينما الاستهلاك المجرد قد يتحول إلى استنزاف للموارد وإضرار بالبيئة. والإنسان الذي يغرس شجرة لا يفكر في مصلحته الشخصية وحدها، بل يشارك في صناعة بيئة أكثر صلاحًا للحياة.

إن الأرض ليست ملكًا لجيل واحد، وإنما هي أمانة تتناقلها الأجيال. ومن حق الأجيال القادمة أن تجد بيئة صالحة، ومياهًا نظيفة، وموارد طبيعية تحفظ لها حق الحياة. ولذلك فإن غرس الأشجار، وحماية الطبيعة، وترشيد الاستهلاك، والمحافظة على الموارد، ليست أعمالًا هامشية، بل هي واجبات أخلاقية وحضارية.

وإذا كان الحديث قد جعل الغرس مطلوبًا حتى في لحظة النهاية، فمن باب أولى أن يكون مطلوبًا في أوقات الحياة والاستقرار، حين تتوافر للإنسان القدرة على العمل، والفرصة لرؤية نتائج جهده.

إن الرسالة هنا واضحة: لا تكن مجرد مستهلك للحياة، بل كن شريكًا في صنعها، ولا تكتفِ بالانتفاع بما تركه السابقون، بل اترك لمن يأتي بعدك ما يستحق أن ينتفع به.

إن حديث الفسيلة ليس دعوة إلى الزراعة فحسب، وإنما هو نداء خالد إلى الإنسان كي يتمسك بقيمة العمل، ويقاوم اليأس، ويؤمن بأن الخير لا يفقد معناه مهما اشتدت الظروف.

إنه يعلمنا أن العمل الصالح لا ينبغي أن يكون رهينًا للنتائج، وأن الأمل ليس ترفًا نفسيًا، بل قوة أخلاقية تدفع الإنسان إلى الاستمرار.

فإذا كانت الساعة تقوم، وكان العالم يوشك أن ينتهي، فإن غرس الفسيلة يظل فعلًا يستحق أن يُنجز؛ لأنه يعبر عن إنسان لم يفقد إيمانه بالحياة، ولم يتخلَّ عن مسؤوليته، ولم يسمح لليأس أن ينتصر على إرادته.

ولعل أعظم ما يمكن أن نتعلمه من هذا الحديث، أن الإنسان لا يُقاس فقط بما أنجزه لنفسه، وإنما بما تركه من أثر في حياة الآخرين.

فكم من إنسان رحل، وبقي علمه نافعًا، وكم من مصلح غرس فكرة، فأثمرت أجيالًا، وكم من كلمة صادقة ظلت حية بعد أن غاب صاحبها.

إن الحياة لا تتوقف عند حدود أعمارنا، والعمل الصالح يمتد أثره إلى ما بعد رحيلنا.

فلنغرس فسائل الخير في كل مكان؛ في الأرض، وفي العقول، وفي القلوب. ولنؤمن بأن كل عمل صالح، مهما بدا صغيرًا، هو خطوة في طريق بناء الحياة.

فما دام في يد الإنسان فسيلة، وما دامت في قلبه إرادة، فلا ينبغي أن يتوقف عن الغرس.

Leave a comment

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *