بقلم/ سامي المرسي كيوان

وصف القرآن الكريم للشجرة الزيتونية بأنها مباركة لم يأتِ من فراغ، بل يحمل أبعادًا متعددة تجمع بين الدلالة الروحية، والرمزية، والفوائد الواقعية التي عرفها الإنسان منذ آلاف السنين. وعندما نتأمل الآية الكريمة: “يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ” (سورة النور: 35)، نجد أن البركة هنا ليست مجرد وصف، بل حالة متكاملة من الخير المتجدد.

أول ما يلفت النظر هو البعد الروحي. فالزيتون ارتبط بالنور في الآية، والنور في الفكر الإسلامي ليس مجرد ضوء حسي، بل رمزًا للهداية والبصيرة. وكأن هذه الشجرة تمثل مصدرًا للنقاء والصفاء، فهي تخرج زيتًا يكاد يضيء بذاته، في إشارة إلى صفاء الفطرة وسلامة المصدر. لذلك اعتُبرت شجرة مباركة لأنها ترتبط بالهداية الإلهية.

ثم يأتي البعد التاريخي والنبوي، فقد ورد في الأحاديث أن النبي محمد بن عبد الله – صلى الله عليه وسلم –  أوصى باستخدام زيت الزيتون، فقال: “كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة”، مما يعزز مكانتها في الوعي الإسلامي، ليس فقط كشجرة نافعة، بل كرمز للعناية الإلهية بالإنسان.

أما من الناحية الواقعية، فهذه الشجرة تُعد من أكثر الأشجار عطاءً واستدامة. فهي تعيش مئات بل آلاف السنين، وتثمر في ظروف قاسية، وتُنتج غذاءً وزيتًا يدخل في الطبخ والدواء والتجميل. زيت الزيتون غني بالفوائد الصحية، ويُعد من أهم عناصر الغذاء المتوازن، وهو ما جعلها مصدر خير دائم، لا ينقطع.

ولها كذلك رمزية حضارية عميقة، فقد كانت شجرة الزيتون رمزًا للسلام في حضارات كثيرة، وارتبطت بالأرض والهوية، خاصة في مناطق البحر المتوسط. فهي ليست مجرد شجرة، بل شاهد على التاريخ، وصديقة للإنسان في السلم والحرب.

وإذا أردنا أن نلخص سر البركة فيها، فإننا نجد أنها شجرة تجمع بين: الضوء (رمز الهداية)، والغذاء (قوام الحياة)، والدواء (شفاء الجسد)، والاستمرار (طول العمر والعطاء). لذلك استحقت أن تُوصف في القرآن الكريم بأنها مباركة، لأنها تقدم الخير في كل حال، وكأنها درس صامت للإنسان: أن تكون مباركًا يعني أن تعطي دون انقطاع، وأن تنفع دون انتظار مقابل.